satan

Historia del término Satán [editar]En el libro de los Números se llama shatán (en el sentido de ‘adversario’, ‘oponente’), al mensajero-ángel que Yahvéh envía para impedir que el vidente Balaam maldiga al pueblo de Israel (Núm 22, 22-32).

El término shatán entra después en la vida jurídica israelita, y alcanza el sentido de ‘acusador delante del tribunal’ (Sal. 109, 6; Zac. 3, 1) y el término shitna, derivado de la misma raíz, es la ‘acusación’.

Su equivalente en griego es diábolos, procedente del verbo dia-ballö, y posee un significado semejante de ‘oposición’ o ‘enfrentamiento’.

En 1Mac 1, 36 (texto griego) encontramos la palabra diábolos con el significado de ‘adversario’, como 'el enemigo'. También en algunas ocasiones incluye el sentido de ‘acusador’ o el de ‘calumniador’.

En principio, conviene aclarar que el judaísmo no identificaba a Satanás con el demonio Lucifer sino con el demonio Azazel. En los documentos no canónicos del Antiguo Testamento, Satán es llamado frecuentemente Belial.

Un Satán incitando al pecado y buscando el mal del hombre aparece en todo el Antiguo Testamento solamente dos veces: en el Primer Libro de Crónicas 21, 1 y en Sapiencia 2, 24, en el segundo caso de manera más clara. Ya en los Evangelios se le otorga al término un carácter personal como enemigo de Cristo, especialmente en los relatos de las tentaciones (Mc. 1, 12-13; Mt. 4, 1-11; Lc. 4, 1-13) y los exorcismos llevados a cabo por Jesús (Mc. 3, 22-27; Mt. 12, 22-30; Lc. 11, 14-23). Queda así fijada la figura del Maligno para la doctrina cristiana. También se menciona en Job 1:6-9, 1:12 y en varios otros versículos. En árabe se le llama shaytán.

Pese a esta mejor definición del oponente del Dios Yahveh puede encontrarse en la Biblia la identificación de Satanás con Belial (Gn 1, 28-29) o Belcebú (Mc. 3, 20-30).

En el Nuevo Testamento, en cambio, Satanás y Lucifer aparecen amalgamados en la figura del Diablo. No puede deducirse claramente la relación entre el Maligno y la famosa Bestia del Apocalipsis de San Juan.


Representación de Satanás.En la Edad Media comenzaron los grupos satánicos, que decían adorar a Satanás. Ver satanismo.

El nombre Lucifer, sería lo que en una época habría sido el nombre que recibió de Dios en persona. Antaño a la rebelión, Lucifer estaba por encima de todas las categorías de los ángeles ya que era el más hermoso de todos estos. El término "Lucifer" significa "Portador de la luz", asociándolo con el "Lucero de la Mañana" o "Estrella del Amanecer".
Satanas latín satâna, arameo שטנא shatán (‘adversario, enemigo, acusador’).

Probablemente el nombre proviene de la traducción griega del término bíblico hebreo ha-shatán, entidad mencionada como un espía errante de Dios sobre la Tierra.

La raíz shtn significa ‘impedir’, ‘hostigar’, ‘oponerse’, y el sentido primario de shatán es simplemente ‘enemigo’, ‘adversario’ (1Sam 29, 4; 1Re 5, 18; 1Re 11, 14-25).


La caída de Lucifer [editar]La tradición de la Iglesia Católica señala que Lucifer (del hebreo "HEYLEL" en latín "Portador de luz") era el ángel más hermoso de todos, antes de caer era el querubín protector, músico, se cree que era el director de la alabanza a Dios, su posición era la más encumbrada de todos los seres angelicales que Dios creó. Cuenta la leyenda que al ver su poder, belleza e intelecto, deseó ser superior a Dios. Así que formó un ejército de ángeles rebeldes que se enfrentaron a otros ángeles y a Dios. Hubo una batalla sangrienta en la que Dios salió victorioso y terminó por castigarlos. Satanás cayó en las sombras del infierno y allí hizo su reino el cual compartiría con sus ángeles, los cuales también fueron expulsados del Cielo.

Aunque este relato, no se encuentra propiamente en la Biblia como tal, sí hay citas que hacen referencia a ello. En el Antiguo Testamento, hay dos que quizá relataban la caída de un rey arrogante, pero los Padres de la Iglesia vieron en ellas, la caída del Diablo:

"¡Cómo has caído de los cielos, Lucero, hijo de la Aurora!
¡Has sido abatido a la tierra dominador de naciones!

Tú que dijiste en tu corazón: 'Al cielo subiré, por encima de las estrellas de Dios alzaré mi trono, y me sentaré en el Monte de la Reunión en el extremo Norte. Subiré a las alturas del nublado, y seré como el Altísimo."
Is. 14, 12-14
"Así dice el Señor Yahveh: Eras el sello de una obra maestra, lleno de sabiduría, acabado en belleza. En Edén estabas, en el jardín de Dios. Toda suerte de piedras preciosas formaban tu manto: rubí, topacio, diamante, crisólito, piedra de ónice, jaspe, zafiro, malaquita, esmeralda; en oro estaban labrados los aretes y pinjantes que llevabas, aderezados desde el día de tu creación. Querubín protector de alas desplegadas te había hecho yo, estabas en el monte santo de Dios, caminabas entre piedras de fuego. Fuiste perfecto en su conducta desde el día de tu creación, hasta el día en que se halló en ti iniquidad. Por la amplitud de tu comercio se ha llenado tu interior de violencia, y has pecado. Y yo te he degradado del monte de Dios, y te he eliminado, querubín protector, de en medio de las piedras de fuego. Tu corazón se ha pagado de tu belleza, has corrompido tu sabiduría por causa de tu esplendor. Yo te he precipitado en tierra, te he expuesto como espectáculo a los reyes. Por la multitud de tus culpas por la inmoralidad de tu comercio, has profanado tus santuarios. Y yo he sacado de ti mismo el fuego que te ha devorado; te he reducido a ceniza sobre la tierra, a los ojos de todos los que te miraban. Todos los pueblos que te conocían están pasmados por ti. Eres un objeto de espanto, y has desaparecido para siempre."
Ez. 28, 12-19
Ahora bien analicemos lo siguiente: estamos ante un mensaje profético en lenguaje poético, que está dirigido al rey de la dinastía de Jiram/Hiram el rey de Sidón/Tiro. Vemos que el capítulo 28 de Iejezkel/Ezequiel claramente está prologado con la frase:

"...di al soberano de Tiro que así ha dicho el Señor Elokim: ..."
Ez. 28:2
Y el destinatario del mensaje es reiterado un poco más adelante:

"...entona un lamento por el rey de Tiro, y dile que así ha dicho el Señor Elokim..."
Ez. 28:12

Este texto en especial es el que siempre sacan del contexto y es manipulado para vender la idea de que en los textos sagrados se relata una falsa caída de un ángel.

"Tú eres querubín distinguido. Estabas en el santo monte de Elokim, y andabas en medio de piedras de fuego."
Ez. 28:14

entonces como se explica que se le mencione como a un angel?, Reyes del linaje de Jiram estuvieron en estrechos vínculos con la casa real judía (ver 1 Melajim / I Reyes 5:15), e incluso alguno de ellos contribuyó a la edificación del santo Templo en el monte de Dios, que está en Ierushalaim/Jerusalén (ver 1 Melajim / I Reyes 9:10, 11). Por esto último se afirma en el versículo que tenía un lugar en el monte del Eterno. Su grandeza los llevó a ser considerado amigo de Israel y de Dios (ver 1 Melajim / I Reyes 5:21), de allí que se lo compare con un querubín, es decir, con un guardián de la Torá (la ley). Sin embargo, el rey a quien le está dirigida personalmente la increpación, fue un engreído y pretendió para sí glorias que no le correspondían. Olvidó su lugar y pretendió aquello que está más allá del alcance de persona alguna. Por tanto se le avisa que merced a su orgullo tropezó y descenderá a niveles muy bajos, indignos de cualquier ser humano, y especialmente más doloroso para uno que estaba destinado a la grandeza y superioridad. Entonces claramente el capítulo 28 de Ezequiel está referido al rey de Tiro, y no a ningún personaje de la mitología del paganismo.

Los ángeles no pueden caer del cielo por la sencilla razón de que ellos no hacen su voluntad, solo los seres humanos tenemos el don del libre albedrío, mientras que los ángeles fueron creados para hacer la voluntad del ETERNO.

En el Nuevo Testamento, se presume que Jesucristo hace una pequeñísima mención de este relato, cuando les dice a sus discípulos:

"Yo veía a Satanás caer del Cielo como un rayo".
Lc.10, 18
puesto que a lo que en realidad se refería cristo era al régimen opositor, es decir la caída de un régimen que se oponía a la voluntad del ETERNO; Los sacerdotes (fariseos y saduceos) quienes oprimían al pueblo (véase Matisyaju/Mateo cap.23). los hebreos o judíos concideraban o consideran que todo lo que está por encima de la cabeza es el cielo, también se le denomina cielo a los puestos de alta jerarquía gubernamental, como en el caso del rey de tiro a quien se le describe como alguien que vivía en el santo monte de Dios. Cristo siempre hablaba en parábolas y usaba muy amenudo el lenguaje figurativo, no es raro que quienes no conozcan las tradiciones, jerga y folklore del pueblo judío tiendan a confundir los textos.


El origen etimológico del vocablo satanás no es más que una amalgama de dos vocablos hebreos (satán que significa opositór y nahás que significa serpiente) este termino fue inventado por el cristianismo con el fin de sustentar una doctrina sincrética en la que se tergiversan los textos hebreos para mostrar a la serpiente como si fuese el mismo angel samael siendo estos dos personajes totalmente distintos y fuera de contexto, puesto que los dos personajes nunca son asociados en toda la escritura y el termino satanás no existe dentro del idioma hebreo. es decir dentro del judaísmo y más exactamente en el idioma de este (Hebreo) no existe tal término ni mucho menos existe la creencia de un ser o semi dios malefico. Los textos cristianos fueron alterados desde mucho antes de creárse o fundarse la "Iglesia Católica (universal) Romana" durante el concilio de nicea en el año 325 después de Cristo. El mito del Diablo fue patentado por la misma iglesia durante el concilio de letrán en el año de 1215, con el fin de sustentar y sincretizar las deidades paganas como hades dios de los muertos, dionisios, loki entre otros, en un semi dios maligno llamado hoy día satanás. El vocablo Lucifer o portador de luz nunca es mencionado en las escrituras (ni hebreas ni griegas) aparece luego del concilio de letrán, así que éste término fue claramente añadido con el fin de sustentar dicha creencia.

El termino satán arameo שטנא shatán, se refiere en más de una véz al ángel samael quien según la tradición judía es un angel creado por el ETERNO para probar al hombre y hacer que este se esfuerce cada día por mejorar.

en otros pasajes de la escritura aparece el mismo Elohim (Dios) como un satán (opositor)


El término satán aparece traducido muchas veces en la Biblia (versión Reina-Valera de 1960).

1.Números 22:22 En este versículo el ángel de Dios es un adversario (hebreo satán) para Balaam, poniéndose en el camino para impedir que Balaam salga a maldecir al pueblo de Israel.
2.Números 22:32 La frase "yo he salido para resistirte" es la traducción al castellano de una frase hebrea que dice literalmente, "yo he salido como adversario (satán) tuyo." Nuevamente, el adversario en referencia es el ángel de Dios. En estos dos casos, el satán o adversario a que se refiere es el mismo ángel de Dios, por lo que se puede ver claramente que la palabra satán no se refiere necesariamente a un ser maligno o malvado. El ángel de Dios fue un satán para Balaam simplemente porque se opuso a que fuera con los embajadores de Balac.
3.1 Samuel 29:4 Los filisteos temen que David se les vuelva enemigo (hebreo satán) si sale a la guerra con ellos.
4.2 Samuel 19:22 David dice que los hijos de su hermana Sarvia (Joab y Abisai) le son adversarios (hebreo satán) porque quieren dar muerte a Simei, mientras que David ha decidido perdonarlo.
5.1 Reyes 5:4 Salomón dice que no hay adversarios (hebreo satán), es decir, que está en paz con las naciones circunvecinas.
6.1 Reyes 11:14 Hadad edomita es un adversario (hebreo satán) de Salomón.
7.(2 veces)1 Reyes 11:23 y 11:25 Rezón hijo de Eliada es otro adversario (hebreo satán) de Salomón.
8.Salmos 38:20 David dice que los que le pagan mal por bien le son contrarios (hebreo satán).
9.Salmos 71:13 David desea que perezcan sus adversarios (hebreo satán).
10.Salmos 109:4 David se queja de sus adversarios (hebreo satán).
11.(2 veces) Salmos 109:20 y 29 David se queja nuevamente de los que lo calumnian (hebreo satán).
12.Zacarías 3:1 El verbo acusarle es una forma de la palabra hebrea satán

Nombres de los demonios [editar]Artículo principal: Nomenclatura satánica

Abraxas
Añá (deidad maligna de la mitología guaraní, asimilada a Satanás por los primeros evangelizadores españoles y especialmente por los misioneros jesuitas en el Paraguay para enseñárselo a los indígenas)
Atroce
Andariel
Asmodeo
Alastor (también llamado el Anticristo)
Astaroth
Azazel
Baal
Bahamut
Baphometh
Beelzebub
Belcebú
Belfegor
Belial
Beqa
Cassiel
Chamuco
Cojuelo
Demonio
Diablo
Don Sata (término festivo utilizado en Chile)
Don Ajimas
El Patecabra o el Patas (término usado en Colombia)
El Pisuicas (término usado en Costa Rica)
El Carecabra
El Cola de flecha
El Cornudo
El Malo
Hunnyxichi (mapudungun)
El Chamuco
Ragnaroz
Ezrelaide
Gualicho
Iblís (en el Islam)
Isabo
Kisín (en lengua Maya)
Legión
Leviatán
Lilith (la primera mujer de Adán en el paraíso)
Lucifer o Luzbel. Estos son dos de sus nombres anteriores a su caída.
Maligno
Mambo (Demonio) (uno de los numerosos nombres que se le da en África)
El Mandinga (en Argentina Chile y Venezuela)
Mastema
Mefistófeles
Molroth
Morthy
Phectus
Plutón (o Emperador de la corte dañada, capitán soberbio de los ángeles condenados, invocado así por Celestina en la obra La Celestina, de Fernando de Rojas)
Príncipe de las Tinieblas
Príncipe de los Demonios
Rigo
Samael
Satanachia
Voland (como aparece en El Maestro y Margarita de Mijail Bulgákov)
Wekufe
Zabulón
Zeth
Guayota, para los guanches, rey de los espíritus malignos. A menudo estaba compañado de los Tibicenas su legión demoníaca.
El coludo, satuco (Santa Cruz - Bolivia)

historia del satanismo

HISTORIA DEL SATANISMO Lucifer... La simple mención de su nombre parece evocar el olor del azufre. Se le imagina como el ángel más bello de la creación y también como el causante del mayor drama cósmico jamás ocurrido. Cuenta la leyenda que, seducido por su propio orgullo, arrastró a una gran parte de los ángeles que adoraban a Dios, provocando una rebelión cuyas consecuencias. Últimas son la existencia del dolor, la maldad y la muerte en el mundo. Lucifer es considerado desde entonces como el ideólogo del mal, el instigador del lado oscuro del hombre, el tentador primero. Pero su historia está llena de contradicciones, y una de ellas es la ausencia de una verdadera historia. Porque, un acontecimiento de tal magnitud, de tamaña trascendencia para el ser humano, no podía pasar desapercibido para los autores de la Biblia. En sus páginas deberíamos encontrar un relato pormenorizado del suceso y de cuáles fueron sus causas. Pero no es así. De hecho, el nombre de Lucifer ya no aparece en ninguna Biblia moderna, aunque sí estuvo presente en las antiguas. Fue borrado de la historia, pero no de la leyenda. En realidad, todo el mito moderno de Lucifer parte de un equívoco, de un simple error de traducción. "Lucifer" es una palabra latina que significa "portador de la luz". Fue empleada por San Jerónimo en Ia elaboración de la Vulgata —la versión en latín de la Biblia— para traducir el término hebreo Heles (literalmente «resplandeciente») de un texto de lsaías. Fue una elección meditada, que buscaba conciliar los distintos sentidos que —según algunos— el texto hebreo parecía contener. Y es que, ya en aquella época, algunos "Padres de la Iglesia" habían creído encontrar en aquellas palabras ¡la descripción de la caída de Satanás! Hasta aquel entonces Lucifer —también conocido como Heósforo— era tan sólo un dios menor de la nitología grecorromana, un hijo de la diosa Aurora que nada tenía que ver con las tradiciones judías o cristianas. Su condición de descendiente de los dioses influyó en la elección que realizó San Jerónimo. Pero, ¿qué decía en realidad el texto de Isaías? El profeta recogía la siguiente sátira, compuesta por Yahvé evocando la derrota de su enemigo, el rey de Babilonia: «¿Cómo has caído del cielo, astro rutilante, hijo de la aurora, y has sido arrojado a la tierra, tú que vencías a las naciones? Tú dijiste en tu corazón: "El cielo escalaré, por encima de las estrellas de El elevaré mi trono y me sentaré en la montaña del encuentro, en los confines del Safón; escalaré las alturas de las nubes, me igualaré a Elyón (el Altísimo)". Por el contrario, al sol has sido precipitado, al hondón de la fosa» (Is. 14, 12-11). La Vulgata empleó la palabra Lucifer en la traducción de la primera frase: «¿Quomodo cecidisti de coelo, Lucifer qui mane oriebaris?...» Las sucesivas versiones a las lenguas vernáculas conservarían sin traducir esa palabra latina: «¿Cómo caíste del cielo, oh Lucifer, hijo de la Aurora?...» Desde entonces, Lucifer fue considerado un nombre propio. Había nacido la leyenda del ángel rebelde, el mito grecorromano resurgía, la leyenda .pagana se cristianizaba y el origen del mal en el mundo había sido, por fin, hallado. Se había creado un nuevo nombre y un nuevo personaje. El mito sobreviviría luego al paso de las edades y muchas leyendas medievales se nutrirían de estas ancestrales raíces, creando relatos de gran belleza y simbolismo, pero Isaías -su autor primigenio- sabía muy poco de mitología clásica. Sus fuentes pertenecían a un ámbito cultural muy diferente y el fondo de sus palabras reflejaba un drama que nada tenía que ver con batallas cósmicas entre ángeles, pero sí de luchas entre dioses. O al menos entre hijos de los dioses...

SEGUN DOCTRINA CRISTIANAS

LOS RELATOS DEL GÉNESIS Y DEL LIBRO DE ENOC

“Cuando los seres humanos comenzaron a multiplicarse sobre la tierra y tuvieron hijas, los hijos de Dios vieron que las hijas de los seres humanos eran hermosas. Entonces tomaron como mujeres a todas las que desearon…. Al unirse los hijos de Dios con las hijas de los seres humanos y tener hijos con ellas, nacieron gigantes, que fueron los famosos héroes de antaño. A partir de entonces hubo gigantes en la tierra.
Al ver el Señor que la maldad del ser humano en la tierra era muy grande, y que todos sus pensamientos tendían siempre hacia el mal, se arrepintió de haber hecho al ser humano en la tierra, y le dolió en el corazón. Entonces dijo: "Voy a borrar de la tierra al ser humano que he creado. Y haré lo mismo con los animales, los reptiles y las aves del cielo. ¡Me arrepiento de haberlos creado!. Ésta es la historia de Noé. Noé era un hombre justo y honrado entre su gente. Siempre anduvo fielmente con Dios. Tuvo tres hijos: Sem, Cam y Jafet. Pero Dios vio que la tierra estaba corrompida y llena de violencia. Al ver Dios tanta corrupción en la tierra, y tanta perversión en la gente, le dijo a Noé: "He decidido acabar con toda la gente, pues por causa de ella la tierra está llena de violencia. Así que voy a destruir a la gente junto con la tierra." (Génesis 6:1-7, 9-11. Nueva Versión Internacional).
“Así sucedió, que cuando en aquellos días se multiplicaron los hijos de los hombres, les nacieron hijas hermosas y bonitas; y los Vigilantes, hijos del cielo las vieron y las desearon, y se dijeron unos a otros: "Vayamos y escojamos mujeres de entre las hijas de los hombres y engendremos hijos… Y eran en total doscientos los que descendieron sobre la cima del monte que llamaron "Hermon"… Todos y sus jefes tomaron para sí mujeres y cada uno escogió entre todas y comenzaron a entrar en ellas y a contaminarse con ellas, a enseñarles la brujería, la magia y el corte de raíces y a enseñarles sobre las plantas. Quedaron embarazadas de ellos y parieron gigantes de unos tres mil codos de altura que nacieron sobre la tierra y conforme a su niñez crecieron… Entonces Miguel, Sariel, Rafael y Gabriel observaron la tierra desde el santuario de los cielos y vieron mucha sangre derramada sobre la tierra y estaba toda llena de la injusticia y de la violencia que se cometía sobre ella… Entonces el Altísimo, Grande y Santo habló y envió a Sariel al hijo de Lamec. Y le dijo: "Ve hacia Noé y dile en mi nombre, 'escóndete'; y revélale la consumación que viene, pues la tierra entera va a perecer, un diluvio está por venir sobre toda la tierra y todo lo que se encuentre sobre ella perecerá" (Libro del profeta Enoc, capítulos 6-10).

LOS HIJOS DE DIOS DE GÉNESIS 6:2

¿Quiénes eran los hijos de Dios mencionados en Génesis 6:2 los cuales fornicaron con las hijas de los hombres?
Desde principios del Cristianismo existen dos opiniones en cuanto a la identidad de esos hijos de Dios que se unieron sexualmente a las hijas de los hombres. Unos cristianos dicen que eran los hijos de Set, es decir, seres humanos, descendientes de Adán y Eva por la línea de Set. La otra opinión es que esos hijos de Dios no eran humanos, sino un grupo de ÁNGELES que pecaron, los cuales se unieron con Satanás, ese grupo de ángeles abandonaron su morada en el cielo, y descendieron a la tierra en forma de varones, para fornicar con las hembras humanas, y crear una nueva especie de gigantes malvados, esta es la opinión que yo creo, pues es la única que se puede demostrar con la propia Biblia, como veremos seguidamente.
En el texto del libro de Enoc, que he publicado más arriba, se da la razón a la segunda opinión, es decir, esos hijos de Dios no eran humanos, sino “vigilantes del cielo”, es decir, ÁNGELES que pecaron, los cuales, en número de 200, descendieron del cielo y se unieron sexualmente con las hijas de los hombres, dando como resultado una nueva especie de seres gigantes y malvados. La cifra de 3000 codos de altura seguramente es una errónea traducción de algún copista de la antigüedad, pues es una cifra exagerada. Errores de este tipo también se encuentran en algunos pasajes de la Biblia, donde se da una cifra que no coincide con algún pasaje paralelo de otro libro de la Biblia, pero esto no significa que la Biblia sea falsa, sencillamente algún copista de la antigüedad copió mal esa cifra, y el error quedó plasmado en las sucesivas y variadas traducciones, por lo tanto, esa cifra errónea de 3000 codos de altura que aparece en el libro de Enoc no significa que el relato de Enoc sea falso.
En este estudio vamos a analizar las dos interpretaciones, para conocer cual de las dos es la verdadera. También vamos a hacer un análisis breve del libro del profeta Enoc, para saber si dicho libro fue inspirado o no por Dios y escrito realmente por el profeta Enoc, séptimo descendiente de Adán, o fue escrito por un falso Enoc, en el siglo 2º antes del Mesías, como enseñan los “eruditos” de la alta crítica liberal.

ARGUMENTOS DE LOS QUE AFIRMAN QUE LOS HIJOS DE DIOS ERAN HOMBRES

Seguidamente vamos a ver los argumentos de aquellos que enseñan que los hijos de Dios de Génesis 6:2 eran los hijos de Set:
1- Génesis 6:2 no dice que esos hijos de Dios fueran ángeles.
2- El Señor Yesous dijo que los ángeles no se casan.
3- Génesis 6: 5-6 dice que el Señor vio la maldad del ser humano en la tierra, no dice que viera la maldad de los ángeles que fornicaron con las hijas de los hombres.
Esos son los tres argumentos fundamentales que esgrimen aquellos que enseñan que esos hijos de Dios de Génesis 6:2 eran hombres. Esos tres argumentos se pueden refutar muy fácilmente con la Biblia, como voy a demostrar seguidamente.

ARGUMENTOS BÍBLICOS QUE DEMUESTRAN QUE ESOS HIJOS DE DIOS ERAN ÁNGELES ALIADOS CON SATANÁS

1- El hecho de que en Génesis 6:2 no se diga que esos hijos de Dios eran ángeles, no significa que no lo fueran. Esos HIJOS DE DIOS también son mencionados en el libro de Job, donde se dice bien claro, y por dos veces, que Satanás, acompañado por estos hijos de Dios aliados con él se acercaron al trono de Dios para acusar a Job: "Y un día vinieron LOS HIJOS DE DIOS a presentarse delante de Yahwéh, entre los cuales vino también Satanás" (Job 1:6, 2:1).
Estos hijos de Dios celestiales (los ángeles) también son mencionados en el siguiente pasaje de Job: "¿O quién puso su piedra angular, cuando las estrellas todas del alba alababan, y se regocijaban todos LOS HIJOS DE DIOS?" (Job.38:7). El pasaje está hablando de la creación del mundo, y entonces los HIJOS DE DIOS se regocijaron y alabaron a Dios por la creación de la tierra. Obviamente es IMPOSIBLE que esos hijos de Dios fueran hombres, ni mucho menos los hijos de Set, ya que el hombre aun no había sido creado en la tierra. Por consiguiente, cuando Génesis 6:2 dice que los hijos de Dios tomaron para sí a las hijas de los hombres para procrear con ellas, significa sencillamente que un grupo rebelde de ÁNGELES del cielo abandonaron su estado, su morada en el cielo, y su condición espiritual para procrear con las más hermosas mujeres terrestres de esa época. El texto de Génesis hace una clara diferencia entre los hijos de Dios, y las HIJAS DE LOS HOMBRES, ¡lo cual indica sin ninguna duda que esos hijos de Dios no eran hombres, sino ángeles que pecaron!. Por supuesto que los cristianos también somos hijos de Dios, porque hemos sido engendrados por Dios el Padre (Jn.1:12-13), por lo tanto, la Biblia habla de DOS clases de hijos de Dios: los ángeles, y los seres humanos que creemos en el Mesías. Sin embargo, los hijos de Dios mencionados en Génesis 6:2 y en el libro de Job eran ÁNGELES, NO SERES HUMANOS.
Hay otros pasajes en la Biblia donde, por ejemplo, se mencionan ángeles visitando la tierra para hacer alguna misión, ¡y nunca se les llama "ángeles", sino VARONES!, un ejemplo de esto lo podemos ver en pasajes como Lucas 24:4, Hechos 1:10. Por lo tanto, decir que uno es un ángel solamente cuando la Biblia dice que es un ángel es una argumento estúpido y falso en extremo.
2- El Mesías Yesous dijo que los ángeles no se casan, pero él estaba refiriendo claramente a los ángeles DE DIOS, ya que cuando los santos resuciten y sean glorificados, serán como ESOS ángeles de Dios en el cielo: “Porque en la resurrección ni se casarán ni se darán en casamiento, sino serán como los ángeles de Dios en el cielo.” (Mt.22.30). Sin embargo, hay otra clase de ángeles: los ángeles de SATANÁS: “Después hubo una gran batalla en el cielo: Miguel y sus ángeles luchaban contra el dragón; y luchaban el dragón y sus ángeles; pero no prevalecieron, ni se halló ya lugar para ellos en el cielo. Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él.” (Ap.12:7-9). Un grupo de estos ángeles de Satanás abandonaron su condición (rango) y su morada en el cielo, para descender a la tierra y fornicar con las hijas de los hombres, tal como dijo el apóstol Judas, hermano de Jacobo: "Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran día; como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, las cuales de la misma manera que aquéllos, habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza, fueron puestas por ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno." (Jud.1:6-7).
Observe bien los textos que he resaltado, ¿qué dicen?, pues dicen lo siguiente:
a) El apóstol Judas dijo que ciertos ÁNGELES no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada. Los ángeles viven en el cielo, por lo tanto, si abandonaron su propia morada, significa que abandonaron su morada en el cielo, para descender a la tierra.
b) ¿Cual fue el pecado terrible de esos ángeles?, ¡la FORNICACIÓN!, porque seguidamente el apóstol Judas mencionó a Sodoma y Gomorra, dos ciudades llenas de fornicación que fueron destruidas por Dios, pues bien, leamos lo que dijo: "...los cuales DE LA MISMA MANERA QUE AQUELLOS (los ángeles que no guardaron su dignidad) HABIENDO FORNICADO E IDO EN POS DE VICIOS CONTRA NATURALEZA", es decir, lo que dijo el apóstol en este pasaje es que los habitantes de Sodoma y Gomorra COMETIERON EL MISMO PECADO QUE COMETIERON ESOS ÁNGELES, es decir, la FORNICACIÓN. Ahora bien, ¿cuando esos hijos de Dios o ángeles cometieron el pecado de fornicación?, pues sencillamente cuando bajaron del cielo (dejaron su morada) y fornicaron con las hijas de los hombres, algo que está narrado en Génesis 6 y en el libro del profeta Enoc 6. Por consiguiente, esto pulveriza esa falsa creencia de que esos hijos de Dios de Génesis 6 fueran hombres, ya que, además, el fruto de esa unión sexual fue una nueva raza de gigantes, ¡algo completamente IMPOSIBLE si esos hijos de Dios hubieran sido meros hombres!. Por cierto, pruebas arqueológicas espectaculares de esa antigua raza de gigantes que habitaron la tierra antes del diluvio existen en muchos lugares del planeta, e incluso leyendas y crónicas de la antigüedad los mencionan (por ejemplo los famoso

s Titanes o gigantes de los griegos, los cuales eran seres gigantescos y muy violentos).
3- El tercer argumento de aquellos que dicen que esos hijos de Dios de Génesis 6:2 eran hombres también se puede refutar muy fácilmente, veamos:
Efectivamente, en Génesis 6:5-6 se hace referencia a la maldad humana que había en la tierra en esa época, pero una maldad humana que aumentó en gran manera a causa de esa unión sexual entre esos hijos de Dios celestiales (o extraterrestres) con las hijas de los hombres, ya que el resultado de esa unión fue una terrible raza de gigantes que llenaron la tierra de violencia, corrompiendo también a los seres humanos. La doctrina de que los hijos de Dios mencionados en Génesis 6 eran simplemente hombres como nosotros es totalmente falsa, por la sencilla razón de que el pasaje de Génesis 6 diferencia claramente entre esos hijos de Dios, y las hembras humanas, lo cual significa que esos hijos de Dios no eran seres humanos, sino los ÁNGELES QUE PECARON, NO GUARDANDO SU DIGNIDAD DE ÁNGELES, Y QUE ABANDONARON SU MORADA EN EL CIELO, mencionados por Pedro y por Judas.
Yahwéh se estaba refiriendo solamente a la maldad de los hombres, los cuales se habían corrompido en extremo (Gen.6:5), en este pasaje Yahwéh no se estaba refiriendo de ninguna manera a los hijos de Dios mencionados en el v.2, sino solamente a los HOMBRES. Esos hijos de Dios angelicales YA HABÍAN PECADO en el pasado, cuando abandonaron su morada en el cielo, para fornicar con las hijas de los hombres (Jud.6), y fue DESPUÉS que nacieron esos gigantes, fruto de la unión de esos seres celestiales con las humanas, cuando la maldad humana se extendió por toda la tierra.
El profeta Enoc en su maravilloso e INSPIRADO libro lo único que hizo es dar muchos más detalles sobre este suceso tan importante en la Historia humana, y que trastocó el mundo antediluviano, llenando toda la tierra con una nueva raza de gigantes de gran violencia, e igualmente los hombres se llenaron de violencia, y todo esto fue la causa de que Yahwéh el Padre decidiera destruir el mundo antiguo por medio del diluvio.



Respecto a la traducción de Génesis 6:4 que vierte la versión Reina Valera, he de decir que es realmente mala. En Génesis 6:4, en la Versión Reina Valera, se hace referencia a gigantes que ya existían en la tierra antes de que esos hijos de Dios se unieran sexualmente con las hijas de los hombres. Pero resulta que en otras traducciones bíblicas más fieles traducen ese pasaje de la siguiente manera: "Los gigantes aparecieron en la tierra cuando los hijos de Dios se unieron con las hijas de los hombres para tener hijos con ellas…" Versión Dios habla hoy, Versión Biblia de las Américas, Versión Latinoamericana Católica, Versión Biblia Vida, y otras. La unión sexual de esos hijos de Dios celestiales, aliados con Satanás, con las hijas de los hombres, fue una nueva raza HÍBRIDA de gigantes, los cuales llenaron la tierra de violencia.

FÓSILES Y HUELLAS DE ANTIGUOS GIGANTES DE CASI CINCO METROS DE ALTURA

Información sobre esos antiguos gigantes o híbridos de mujeres humanas y ángeles de Satanás se encuentra en Internet, como podemos ver en las siguientes fotografías asombrosas que he tomado de la siguiente página Web: http://geocities.yahoo.com.br/arqbib/gigante.html
En la primera foto vemos el fémur de uno de esos antiguos gigantes, el cual tenía una altura de casi cinco metros.
A finales de los años 50, durante la construcción de una carretera al sureste de Homs, en el valle del Eufrates, sureste de Turquía, se encontraron algunas tumbas de gigantes. Esos gigantes tenían más de 4 metros de la altura. En el interior de dos de esas tumbas se encontraron huesos del muslo, concretamente del fémur, que medían cerca de 1 metro 20 cm. de la longitud. Se calcula que este gigante tenía más de 4 metros de altura, y pies de 53 centímetros de largo. Uno de los huesos (fotos abajo) se está expone en el museo fósil de TM Blanco, en la ciudad de Crosbyton, Texas, U.S.A.

Esta huella de una pisada humana fosilizada en roca de granito se encuentra en la Reserva forestal de Cleveland, U.S.A. y fue descubierta en febrero de 2002. La huella mide casi 60 centímetros, lo cual significa que el gigante debía medir unos 4 metros de altura.




Estos asombrosos restos arqueológicos de esos huesos humanos gigantes y de esas huellas de pies gigantes obviamente los gobiernos del mundo siempre intentan ocultarlos y no darlos publicidad en los medios de comunicación masivos, ya que no les interesa que el mundo sepa que la narración del Génesis sobre esa antigua raza de gigantes es completamente cierta.

En el parque de los Dinosaurios, al lado de la cañada Rose, en el estado del Texas, en las cercanías del río Paluxy, existen huellas de dinosaurios y de seres humanos, ¡todas juntas!, lo cual demuestra sin ninguna duda que los humanos y los dinosaurios habitaron la tierra antediluviana al mismo tiempo.
La foto muestra la huella de un pie humano de una mujer. Esa huella tiene 45 centímetros de largo, y se estima que esa gigante medía 3.5 metros de altura, y pesaba 454 kilogramos de peso.




En el año 1876 un gigante fosilizado de 3.65 metros de altura y con 6 dedos en el pie derecho llegó a Londres. El fósil del gigante fue desenterrado por Sr. Dyer durante una operación de explotación minera en el condado Antrim, Irlanda. Enseguida lo llevaron para exponerlo en Dublín, Liverpool y Manchester. En una edición de diciembre de 1895 de la Revista British Strand Magazine publicaron una foto del fósil del gigante, tomada en el depósito de Mercancías del Broad Street, de la Compañía de Ferrocarriles del Noroeste, siendo más tarde publicada de nuevo en el libro Traces of the Elder Faiths of Ireland, de W. G. Wood-Martin

En las fotos de la izquierda vemos una huella de gigante junto con otra de Acrocantossauro. Comparando los tamaños de las huellas se calcula que la altura del gigante era casi la misma que la del dinosaurio (poco más de 4 metros). En la foto de al lado una comparación del tamaño de un Acrocantossauro con los seres humanos de tamaño normal.


LOS APÓSTOLES PEDRO Y JUDAS CITARON EL LIBRO DE ENOC

El apóstol Pedro mencionó a esos ángeles que pecaron, y que luego fueron encadenados en cierto lugar, hasta el día del juicio: "Pues si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que precipitándolos en los abismos tenebrosos del Tártaro, los entregó para ser custodiados hasta el juicio" (2P.2:4, Biblia de Jerusalén). El apóstol Judas habló del mismo asunto que Pedro, él dijo lo siguiente: "Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran día” (Jud.1:6). Ahora bien, resulta que Pedro y Judas estaban citando lo que está escrito en el libro del profeta Enoc, donde se desarrolla con más detalle lo que Pedro y Judas dijeron: “Y a Miguel le dijo el Señor: ve y anuncia a Shemihaza y a todos sus cómplices que se unieron con mujeres y se contaminaron con ellas en su impureza, ¡que sus hijos perecerán y ellos verán la destrucción de sus queridos! Encadénalos durante setenta generaciones en los valles de la tierra hasta el gran día de su juicio. En esos días se les llevará al abismo de fuego, a los tormentos y al encierro en la prisión eterna.” (Enoc 10:11-13). Esto demuestra sin ninguna duda que PARA LOS APÓSTOLES EL LIBRO DE ENOC ERA UN LIBRO INSPIRADO POR DIOS Y EXACTO.







Esos ángeles que pecaron fornicando con las hijas de los hombres fueron arrojados después por Dios a unos abismos, llamado por Pedro “Tártaro”, donde están aprisionados y reservados para el día del juicio, y es a estos ángeles a los que el apóstol Pablo se refería, cuando dijo que, en el futuro, los cristianos glorificados JUZGARÁN A LOS ÁNGELES, es decir, juzgarán a esos ángeles rebeldes que están reservados para el día del juicio: "¿O no sabéis que hemos de juzgar a los ángeles? ¿Cuánto más las cosas de esta vida?" (1Co.6:3).

EL LIBRO DE ENOC ES INSPIRADO POR DIOS

Como ya vimos, los apóstoles Pedro y Judas citaron el libro de Enoc cuando hablaron de esos ángeles que pecaron, fornicando con las hijas de los hombres (2Pedro 2:4, Judas 1:6-8). Por lo tanto, ¡para los apóstoles y resto de los primeros cristianos el libro de Enoc era un libro inspirado por Dios!.




Aquellos que dicen que el libro de Enoc es apócrifo y no inspirado por Dios se basan en que dicho libro no forma parte del Canon Hebreo ni del Canon Cristiano, pero ese argumento es falso en extremo, primero porque para todos los hebreos y primeros cristianos hebreos el libro de Enoc era considerado como PROFÉTICO, tenido en gran estima y leído, por la sencilla razón de que Enoc fue el mayor profeta de Dios en los tiempos antes del diluvio mundial. La Biblia dice que Enoc “caminó con Dios, y Dios se lo llevó”, esto no solo lo dice la Biblia, sino que está narrado con más detalles en el propio libro de Enoc.




El libro de Enoc es inspirado por Dios porque si lo leemos atentamente, y en especial todos los pasajes proféticos, vemos como todas esas profecías de Enoc se cumplieron perfectamente, y otras están por cumplirse, ¡esto sería imposible si dicho libro no fuera inspirado por Dios! La no inclusión del libro de Enoc en el Canon de Biblia no significa en absoluto que no sea inspirado por Dios. Por ejemplo, sabemos que hay dos cartas que el apóstol Pablo escribió a la iglesia de Corinto, las cuales se perdieron, es decir, además de las dos cartas de Pablo a los Corintios, que tenemos en el Nuevo Testamento, hubo dos más que se perdieron, ¡las cuales sin ninguna duda también eran inspiradas por Dios!, pues tenían la AUTORIDAD APOSTÓLICA. Lo mismo sucede con el libro de Enoc. Después de 15 a 16 siglos se le consideró perdido, pero resulta en el año 1773, el conocido viajero inglés J. Bruce lo reencontró en la Abisinia, Etiopía. Seguidamente fue traducido al inglés en 1821 por el profesor Lawrense en Oxford, y en 1901, fue traducido al sueco. ¡El libro profético de Enoc fue escrito especialmente para ser leído por la generación de los últimos días!, por eso es que se reencontró en el siglo 18.




Imaginemos que los arqueólogos reencontraran esas dos cartas perdidas de Pablo a los Corintios, esas cartas de Pablo no forman parte del actual Canon del Nuevo Testamento, sin embargo, serían cartas de Pablo INSPIRADAS POR DIOS. Pues lo mismo sucede con el libro de Enoc, el libro no se encuentra en el Canon cristiano, porque es un libro que se PERDIÓ durante muchos siglos, y en el siglo 18 fue encontrada una antiquísima copia manuscrita en Abisinia.
En Judas 6 se dice bien claro que unos ángeles pecaron, abandonaron su morada en el cielo, y FORNICARON CON SERES HUMANOS, de la misma manera que fornicaron las ciudades de Sodoma y Gomorra. ¿Cuando se cumplió ese texto de Judas?, ¿donde menciona la Biblia ese suceso?, pues muy sencillo: Génesis 6:1-4, en este pasaje leemos que unos hijos de Dios se unieron sexualmente con las hijas de los hombres, es decir, fornicaron con ellas, y estos hijos de Dios no eran hombres, sino ÁNGELES, tal como ya he demostrado más arriba.




Los enemigos acérrimos de la veracidad histórica de la Biblia, es decir, los falsos eruditos de la llamada “alta crítica”, afirman que el libro de Enoc fue escrito por un desconocido y falso Enoc dos siglos antes del Mesías, ¡pero eso es una burda mentira que solo puede ser creída por aquellos falsos cristianos que se dejan engañar por esos falsos eruditos!, porque resulta que el apóstol Judas dijo lo siguiente: "De éstos también profetizó Enoc, séptimo desde Adán, diciendo: He aquí, vino el Señor con sus santas decenas de millares, para hacer juicio contra todos, y dejar convictos a todos los impíos de todas sus obras impías que han hecho impíamente, y de todas las cosas duras que los pecadores impíos han hablado contra él." (Judas 1:14).




En ese asombroso texto el apóstol citó una profecía dicha por ENOC, EL SÉPTIMO DESDE ADÁN, es decir, ¡quien escribió esa profecía no fue un falso Enoc del siglo 2º antes del Mesías! sino el verdadero Enoc, el SÉPTIMO descendiente de Adán. Ahora bien, ¿sabe usted en qué parte del libro de Enoc se encuentra esa impresionante profecía mencionada por Judas?, pues veamos: "Mirad que Él viene con una multitud de sus santos, para ejecutar el juicio sobre todos y aniquilará a los impíos y castigará a toda carne por todas sus obras impías, las cuales ellos han perversamente cometido y de todas las palabras altaneras y duras que los malvados pecadores han hablado contra Él." (Enoc 2:9).




¿Qué significa todo esto?, pues muy simple: que esa opinión de la alta crítica liberal, de que el libro de Enoc fue escrito por un falso Enoc dos siglos antes del Mesías es una burda mentira, una patraña antibíblica y falsa, porque el propio apóstol Judas dijo bien claro que esa profecía del libro de Enoc fue escrita por el verdadero ENOC, el SÉPTIMO DESCENDIENTE DE ADÁN.

origen demoniaco

Demonio: Nombre general de los espíritus malignos, ángeles caídos (expulsados del cielo). El jefe de estos ángeles rebeldes es Lucifer o Satanás (Mat 25).

"Si alguno dice que el diablo no fue primero un ángel bueno hecho por Dios, y que su naturaleza no fue obra de Dios, sino que dice que emergió de las tinieblas y que no tiene autor alguno de sí, sino que él miso es el principio y la sustancia del mal, como dijeron Maniqueo y Prisciliano, sea anatema. (Concilio de Braga, 561; Denzinger 237).

"Creemos que el diablo se hizo malo no por naturaleza, sino por albedrío." (IV Concilio de Letrán, 1215, Denzinger 427).

"La muerte de Cristo y Su resurrección han encadenado al demonio. Todo aquél que es mordido por un perro encadenado, no puede culpar a nadie más sino a sí mismo por haberse acercado a él." -San Agustín.

Acerca de los demonios
Los demonios residen en el infierno y no gozan de los beneficios de la redención de Cristo. Los demonios, sin embargo, no perdieron su capacidad racional, sino que la utilizan para el mal. Dios les permite ejercitar influencia limitada en las criaturas y las cosas.

El demonio no es una fábula como algunos, para su desgracia, piensan. Su existencia real ha sido siempre enseñada por la Iglesia en su magisterio ordinario. Desmentir la existencia del demonio es negar la revelación divina que nos advierte sobre nuestro enemigo y sus tácticas.

Jesucristo vino para vencer al demonio y liberarnos de su dominio que se extendía por todo el mundo sin que pudiésemos por nuestra cuenta salvarnos.

Jesucristo vence al demonio definitivamente en la Cruz. La actividad del demonio en la tierra sin embargo continuará hasta el fin de los tiempos. La parusía manifestará plenamente la victoria del Señor con el establecimiento de su Reino y el absoluto sometimiento de todos sus enemigos. Mientras tanto Dios permite que vivamos en batalla espiritual en la cual se revela la disposición de los corazones y nos da oportunidad de glorificar a Dios siendo fieles en las pruebas. Ahora debemos decidir a que reino vamos a pertenecer, al de Cristo o al de Satanás. Si perseveramos fieles a Jesús a través de las pruebas y sufrimientos, el demonio no podrá atraparnos.

Tenemos en la Iglesia todos los medios para alcanzar la gracia ganada por Jesucristo en la Cruz. Dios es todopoderoso y, si estamos en comunión con El, no debemos temer al enemigo. Mas bien debemos temer el separarnos de Dios pues sin su gracia estaríamos perdidos.

Todos los santos lucharon con valentía contra el demonio pues los sostenía la fe. Sus vidas son modelos que nos demuestran como vivir en el poder de Jesucristo la vida nueva.

El catecismo de la Iglesia Católica sobre el demonio:

2850 La última petición a nuestro Padre está también contenida en la oración de Jesús: "No te pido que los retires del mundo, sino que los guardes del Maligno" (Jn 17, 15). Esta petición concierne a cada uno individualmente, pero siempre quien ora es el "nosotros", en comunión con toda la Iglesia y para la salvación de toda la familia humana. La Oración del Señor no cesa de abrirnos a las dimensiones de la Economía de la salvación. Nuestra interdependencia en el drama del pecado y de la muerte se vuelve solidaridad en el Cuerpo de Cristo, en "comunión con los santos".

2851 En esta petición, el mal no es una abstracción, sino que designa una persona, Satanás, el Maligno, el ángel que se opone a Dios. El "diablo" ["dia-bolos"] es aquél que "se atraviesa" en el designio de Dios y su obra de salvación cumplida en Cristo.

2852 "Homicida desde el principio, mentiroso y padre de la mentira" (Jn 8, 44), "Satanás, el seductor del mundo entero" (Ap 12, 9), es aquél por medio del cual el pecado y la muerte entraron en el mundo y, por cuya definitiva derrota, toda la creación entera será "liberada del pecado y de la muerte".[136] "Sabemos que todo el que ha nacido de Dios no peca, sino que el Engendrado de Dios le guarda y el Maligno no llega a tocarle. Sabemos que somos de Dios y que el mundo entero yace en poder del Maligno" (1 Jn 5, 18-19):

El Señor que ha borrado vuestro pecado y perdonado vuestras faltas también os protege y os guarda contra las astucias del diablo que os combate para que el enemigo, que tiene la costumbre de engendrar la falta, no os sorprenda. Quien confía en Dios, no tema al demonio. "Si Dios está con nosotros, ¿quién estará contra nosotros?" (Rm 8, 31).

2853 La victoria sobre el "príncipe de este mundo" (Jn 14, 30) se adquirió de una vez por todas en la Hora en que Jesús se entregó libremente a la muerte para darnos su Vida. Es el juicio de este mundo, y el príncipe de este mundo ha sido "echado abajo" (Jn 12, 31).[138] "El se lanza en persecución de la Mujer", pero no consigue alcanzarla: la nueva Eva, "llena de gracia" del Espíritu Santo es librada del pecado y de la corrupción de la muerte (Concepción inmaculada y Asunción de la santísima Madre de Dios, María, siempre virgen). "Entonces despechado contra la Mujer, se fue a hacer la guerra al resto de sus hijos" (Ap 12, 17). Por eso, el Espíritu y la Iglesia oran: "Ven, Señor Jesús" (Ap 22, 17.20), ya que su Venida nos librará del Maligno.

2854 Al pedir ser liberados del Maligno, oramos igualmente para ser liberados de todos los males, presentes, pasados y futuros de los que él es autor o instigador. En esta última petición, la Iglesia presenta al Padre todas las desdichas del mundo. Con la liberación de todos los males que abruman a la humanidad, implora el don precioso de la paz y la gracia de la espera perseverante en el retorno de Cristo. Orando así, anticipa en la humildad de la fe la recapitulación de todos y de todo en Aquel que "tiene las llaves de la Muerte y del Hades" (Ap 1, 18), "el Dueño de todo, Aquel que es, que era y que ha de venir" (Ap 1, 8): Líbranos de todos los males, Señor, y concédenos la paz en nuestros días, para que, ayudados por tu misericordia, vivamos siempre libres de pecado y protegidos de toda perturbación, mientras esperamos la gloriosa venida de nuestro Salvador Jesucristo.

¿Creó Dios a los demonios?

Dios no creó demonios sino ángeles, espíritus puros, dotados con gracia santificante, muy hermosos y capaces de bondad. Dios dotó a todos los ángeles con libertad para escoger el bien y el mal. Lucifer y sus seguidores, por orgullo, pecaron, quisieron separarse de Dios y se llenaron de maldad. Es así que se les negó la visión beatífica.

¿De dónde vino esta maldad? La maldad es causada por una opción libre de separarse de Dios. Es una carencia, una ruina.

Por ejemplo, cuando un carro choca se queda dañado. El daño no es una creación sino la ruina del carro. Los demonios fueron creados como los demás ángeles. Se transformaron en demonios por su pecado. Se pervirtieron sus poderes angelicales los cuales usan para el mal.

Dios sabía que algunos ángeles se rebelarían pero los creó porque Dios toma la libertad en serio, hasta sus últimas consecuencias. Pero igualmente el bien tiene y tendrá consecuencias. Si solamente pudiésemos hacer el bien no seríamos libres y no tendría mérito.



lo siguiente es sacado parte de un troso de personas focalisadas en el tema y va todo llevado con citas biblicas son 5razones llevados no todo es inventado .

pd:llegaran personas hablar cosas inecesaria.

marca de la bestia

origen

666 este numero esta relacionado con satanas el origen o la relacion del numero de la bestia es

el libro santo de la cita biblica del apocalipsis del nuevo testamento (despues de cristo ).

"Aquí hay sabiduría: El que tiene entendimiento, cuente el número de la bestia, pues es número de hombre. Y su número es seiscientos sesenta y seis" [Ap 13:18]

segun hay diversas teorias como:

*la que se refiere a neron y a domiciano

*gematria

*y verciones cristianas.

tambien en la biblia se encuentran citas como la:

"Y pesaba el oro que traían a Salomón de año en año seiscientos sesenta y seis talentos" (II Crónicas 9:13).

"Hijos de Adonicam, seiscientos sesenta y seis" ((Esdras 2:13).

identidad del numero

la letra [waw] en arameo se dibuja como un 6 invertido (), y la inversión de símbolos, como la cruz, tradicionalmente ha sido un recurso utilizado por el satanismo, razón adicional que ha llevado a identificar dicha letra con este número. Debe recordarse, por otra parte, que el arameo era supuestamente la lengua que empleó Jesús en sus predicaciones.

Esto llevó a su identificación con la letra [waw], presente en los alfabetos semíticos arameo, hebreo y árabe, que representa a la w del alfabeto latino y que es, precisamente, la sexta letra en la ordenación de los alfabetos hebreo ( ו ), arameo (), fenicio () y también en la ordenación alfabética árabe tradicional (و), es decir, en el orden del adjab. El número 6, por tanto, indicaría sencillamente la sexta letra de los alfabetos en que se escribieron originalmente los textos bíblicos y representaría la letra w. Así, 666 no sería más que En favor de esta hipótesis, aducen que, explícitamente, en el Apocalipsis se dice que, en el futuro, nadie podrá comprar ni vender si no es con el número de la Bestia, lo cual lo relacionaría con el comercio electrónico, cada vez más extendido a través de la red [Ap 13:17].

Por otra parte, la letra [waw] en arameo se dibuja como un 6 invertido (), y la inversión de símbolos, como la cruz, tradicionalmente ha sido un recurso utilizado por el satanismo, razón adicional que ha llevado a identificar dicha letra con este número. Debe recordarse, por otra parte, que el arameo era supuestamente la lengua que empleó Jesús en sus predicaciones.

libro el Apocalipsis especifica que el número 666 se refiere "a un número de persona", no a una fecha o cosa (Ap 13:18).

otras referencias e identidades

Según los especialistas en Sagradas Escrituras(Exégetas), es muy probable que cuando el Apóstol San Juan usó este número, era haciendo referancia a César Nerón porque aplicando los números hebreos a ese nombre nos da 666.

Asi como los numeros romanos estan basados en letras y cada numero equivale a una letra determinada, en hebreo pasa algo similar, pues los valores numéricos estan basados en letras con un valor propio que ellos le atribuyeron. Veamoslo:

cesar neron = qsr nrwn
Español Letra hebrea Valor numérico Nombre:

*Nota que en hebreo las vocales no se escriben igual que como nosotros lo hacemos.
Cuando San Juan escribió el libro del Apocalipsis, que es donde viene este número, fue en un tiempo de persecuciones.

El Imperio Romano fue un feroz perseguidor del cristianismo hasta el año 313 cuando se dio libertad de culto. Uno de los perseguidores fue precisamente César Nerón. De allí que se considere que el 666 se refiera a él
El libro que escribió San Juan está escrito en un género literario llamado apocalíptico que contiene muchos símbolos especiales.

Este género literario apocalíptico se usó del siglo II A.C. y hasta el siglo II D.C. Hay que saber el significado de las claves de los colores, números, animales etc. para darle una correcta intepretación.
Por ejemplo:

7 =Perfección o Cordero= Jesús
12 =Plenitud Cuernos = Poder
6 = imperfección

De esta manera, cuando en el Apocalipsis dice que El Cordero tiene siete cuernos, en realidad nos quiere decir que "Jesús tiene perfección de poder"
Eso es por el significado de las palabras y números en ese lenguaje apocalíptico.

Hoy en día cuernos no significa "poder" en todo caso "no poder"A terminos practicos lo que san Juan quizó hacer fue mandar un mensaje de esperanza a sus partner's de la iglesia católica y así según biblografía encontrada en Internet se resuelve el enigma del número de la bestia